Наверх
лана, 56 - 10 ноября 2007 06:14
[B][COLOR=brown][SIZE=+1]Что может быть хуже женского корыстолюбия?[/SIZE][/COLOR][/B]
[COLOR=darkblue]В: Что может быть хуже женского корыстолюбия?
О: Женская загадочность.[/COLOR]
[COLOR=darkblue]Камасутра учит: «Если выбор женщины стоит между любовником, который влюблен в нее, и более щедрым, древние наставники говорят, что лучше выбрать щедрого. Но Ватсьяяна считает, что лучше выбрать влюбленного, потому что он сможет стать щедрым, отдав последнее, а щедрый не сможет по-настоящему влюбиться по желанию. Но если ее любят двое, следует выбрать того, кто богаче».
Человек с прямолинейным складом ума мог бы сделать отсюда вывод, что все бабы шлюхи, и повелось это еще с древней Индии. Возможно, в этом наблюдении есть зерно истины; однако за полторы тысячи лет ситуация сильно изменилась к худшему. Современная европейская женщина почти перестала быть проституткой – зато она стала загадкой.
Восточная традиция превыше всего ставит цельность натуры. Старинная книга о поцелуях, объятиях и двадцати двух способах введения члена во влагалище не чу¬рается смежных тем: высокой любви и небольшого профита, который может сделать на ней смышленая девушка. Такая широта охвата нужна для того, чтобы вписать секс в общую систему ценностей. «Женщина должна отдавать предпочтение тому, кто дарит золото, потому что на него легко купить то, что она желает». Секс – деньги – товар. Девушку, рассуждающую таким образом, никто не назовет взбалмошной или непредсказуемой. Дамы, измеряющие любовь каратами и тройскими унциями, тем самым доказывают, что высокие чувства для них чего-то стоят. Если вас это раздражает, вы, возможно, слишком мало зарабатываете.
Западная цивилизация так и не научилась у Востока смотреть на секс реалистично. Вначале христианские монахи пытались уговорить европейцев, что половое влечение – ничего не стоящий мусор. Затем гуманисты-романтики объявили плотскую любовь священным даром небес. В итоге случилось то, что случилось: у женщины потерялся ценник. В этот момент женщина стала загадочной, и хотя вся ее загадка лишь в том, что никто не знает, сколько она стоит, неопределенность порождает множество проблем, в том числе для нее самой. Ничто так не беспокоит наших современниц, как повышение самооценки. Если бы стоимость женщины определялась рыночными механизмами, в этой нелепой «самооценке» не было бы никакой нужды.
Женщина, выпавшая из системы товарно-денежных отношений, попадает во власть стихий. Она мучительно ищет утраченное место в общечеловеческой пирамиде ценностей, называя это «стремлением к самореализации». В итоге она может найти себе никчемного голодранца, отдаться ему и нарожать от него детей на том основании, что он – интересная личность. Для женщины без ценника секс ничего не стоит: им можно делиться с кем угодно. Я знаю множество сексапильных женщин, которые спят с мужчинами, зарабатывающими существенно меньше меня. Не могу сказать, что меня это бесит, однако в разумно устроенном мире такого бы быть не могло.
Проблема женской загадочности возникла не сегодня. В той же Камасутре мы читаем: «Природа любви женщин неуловима даже для тех, кого они любят, – из-за их тонкости, непомерной жадности и непостижимости натуры». Великий Ватсьяяна упоминает жадность (причем лишь «непомерную»), тонкость и непостижимость в одном списке проблемных характеристик. С тех пор «непостижимость» сделала неплохую карьеру, а выражение «продажная женщина», со всеми синонимами, стало бранным словом. Мне кажется, облившись горячим чаем или поскользнувшись на скользком полу, логичнее произносить в сердцах что-нибудь вроде: «Женщина-¬загадка!» Шлюхи принесли не так уж много вреда; непостижимые натуры были причиной более серьезных несчастий.
Цельные, здоровые душой и телом девушки встречаются и сегодня. Недавно мне довелось наблюдать их скопление в швейцарском Санкт-Морице, куда в начале января русские нефтепромышленники вывозят своих очаровательных подруг. Их внешний вид и манеры вполне соответствовали заветам Камасутры: «Куртизанки должны тратить свою прибыль на белые одежды, чтобы носить их каждый день, на покупку хорошей еды и напитков, на украшения с золотом... Когда куртизанка живет совместно с мужчиной, она должна вести себя, как порядочная женщина». Моя курортная знакомая, лондонская художница с многочисленными признаками загадочности, фыркала и воротила нос:
– Я не понимаю, как может женщина до такой степени не уважать себя. На них же просто висят ярлыки с ценой!
Я не стал говорить ей, что эта цена ни ей, ни мне не по карману. Мы расплатились каждый за свой кофе, поднялись в номер и занялись повышением самооценки.[/COLOR]
Мартин Диксон
[COLOR=darkblue]В: Что может быть хуже женского корыстолюбия?
О: Женская загадочность.[/COLOR]
[COLOR=darkblue]Камасутра учит: «Если выбор женщины стоит между любовником, который влюблен в нее, и более щедрым, древние наставники говорят, что лучше выбрать щедрого. Но Ватсьяяна считает, что лучше выбрать влюбленного, потому что он сможет стать щедрым, отдав последнее, а щедрый не сможет по-настоящему влюбиться по желанию. Но если ее любят двое, следует выбрать того, кто богаче».
Человек с прямолинейным складом ума мог бы сделать отсюда вывод, что все бабы шлюхи, и повелось это еще с древней Индии. Возможно, в этом наблюдении есть зерно истины; однако за полторы тысячи лет ситуация сильно изменилась к худшему. Современная европейская женщина почти перестала быть проституткой – зато она стала загадкой.
Восточная традиция превыше всего ставит цельность натуры. Старинная книга о поцелуях, объятиях и двадцати двух способах введения члена во влагалище не чу¬рается смежных тем: высокой любви и небольшого профита, который может сделать на ней смышленая девушка. Такая широта охвата нужна для того, чтобы вписать секс в общую систему ценностей. «Женщина должна отдавать предпочтение тому, кто дарит золото, потому что на него легко купить то, что она желает». Секс – деньги – товар. Девушку, рассуждающую таким образом, никто не назовет взбалмошной или непредсказуемой. Дамы, измеряющие любовь каратами и тройскими унциями, тем самым доказывают, что высокие чувства для них чего-то стоят. Если вас это раздражает, вы, возможно, слишком мало зарабатываете.
Западная цивилизация так и не научилась у Востока смотреть на секс реалистично. Вначале христианские монахи пытались уговорить европейцев, что половое влечение – ничего не стоящий мусор. Затем гуманисты-романтики объявили плотскую любовь священным даром небес. В итоге случилось то, что случилось: у женщины потерялся ценник. В этот момент женщина стала загадочной, и хотя вся ее загадка лишь в том, что никто не знает, сколько она стоит, неопределенность порождает множество проблем, в том числе для нее самой. Ничто так не беспокоит наших современниц, как повышение самооценки. Если бы стоимость женщины определялась рыночными механизмами, в этой нелепой «самооценке» не было бы никакой нужды.
Женщина, выпавшая из системы товарно-денежных отношений, попадает во власть стихий. Она мучительно ищет утраченное место в общечеловеческой пирамиде ценностей, называя это «стремлением к самореализации». В итоге она может найти себе никчемного голодранца, отдаться ему и нарожать от него детей на том основании, что он – интересная личность. Для женщины без ценника секс ничего не стоит: им можно делиться с кем угодно. Я знаю множество сексапильных женщин, которые спят с мужчинами, зарабатывающими существенно меньше меня. Не могу сказать, что меня это бесит, однако в разумно устроенном мире такого бы быть не могло.
Проблема женской загадочности возникла не сегодня. В той же Камасутре мы читаем: «Природа любви женщин неуловима даже для тех, кого они любят, – из-за их тонкости, непомерной жадности и непостижимости натуры». Великий Ватсьяяна упоминает жадность (причем лишь «непомерную»), тонкость и непостижимость в одном списке проблемных характеристик. С тех пор «непостижимость» сделала неплохую карьеру, а выражение «продажная женщина», со всеми синонимами, стало бранным словом. Мне кажется, облившись горячим чаем или поскользнувшись на скользком полу, логичнее произносить в сердцах что-нибудь вроде: «Женщина-¬загадка!» Шлюхи принесли не так уж много вреда; непостижимые натуры были причиной более серьезных несчастий.
Цельные, здоровые душой и телом девушки встречаются и сегодня. Недавно мне довелось наблюдать их скопление в швейцарском Санкт-Морице, куда в начале января русские нефтепромышленники вывозят своих очаровательных подруг. Их внешний вид и манеры вполне соответствовали заветам Камасутры: «Куртизанки должны тратить свою прибыль на белые одежды, чтобы носить их каждый день, на покупку хорошей еды и напитков, на украшения с золотом... Когда куртизанка живет совместно с мужчиной, она должна вести себя, как порядочная женщина». Моя курортная знакомая, лондонская художница с многочисленными признаками загадочности, фыркала и воротила нос:
– Я не понимаю, как может женщина до такой степени не уважать себя. На них же просто висят ярлыки с ценой!
Я не стал говорить ей, что эта цена ни ей, ни мне не по карману. Мы расплатились каждый за свой кофе, поднялись в номер и занялись повышением самооценки.[/COLOR]
Мартин Диксон
Добавить комментарий
Комментарии: 37
М-да. Круто. Особенно про то, что женщина должна стоить конкретную сумму, чтобы лучше вписываться в общественную систему отношений. Так говорил Ватсьяяна.
Многое, конечно, схвачено верно - про то, что женщина иногда не понимает, для чего и с кем занимется сексом. Но то, что понимание современных куртизанок, трущихся возле нефтепромышленников выше, чем у нас с тобой - как-то слабо верится. А знаете, сколько из них реально испытывают оргазм? Читайте Кинси.
Многое, конечно, схвачено верно - про то, что женщина иногда не понимает, для чего и с кем занимется сексом. Но то, что понимание современных куртизанок, трущихся возле нефтепромышленников выше, чем у нас с тобой - как-то слабо верится. А знаете, сколько из них реально испытывают оргазм? Читайте Кинси.